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        但是涅槃并不是外在于,迥異于生死輪回,佛性也不是外在于,迥異于現象世界。一旦頓悟,后者立刻就是前者。所以道生說:"夫大乘之悟,本不近舍生死,遠更求之也。斯在生死事中,即用其實為悟矣。"(語出僧肇《維摩經注》卷七)佛家用"到彼岸"的比喻,表示得涅槃的意思。道生說:"言到彼岸:若到彼岸,便是未到。未到、非未到,方是真到。此岸生死,彼岸涅槃。"(同上,卷九)他還說:"若見佛者,未見佛也。不見有佛,乃為見佛耳。"(同上)

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