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被誤解了的狂熱本身事實上應該說不是別的，正是純粹概念；。。。。

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如果我們把這個終極目標在它的現實里考察，——這個目標乃是已經出現在我們面前的那種概念，亦即是取得它自。。。。

　　薩凱里的主要成就是他陳述這個問題的形式。如果第五公設包含在余下的歐幾里得假定中，那么就可能在沒有它幫助的情況下證明，在A和B處具有直角且AC＝BD的四邊形ABCD（圖25）中，在C和D處的角同樣也是直角。另一方面，在這個項目中，C和D或是鈍角或是銳角的假定將導致矛盾。換句話說，薩凱里力圖從直角、鈍角或銳角的假設引出結論。他表明，如果證明這些假設的每一個在一個案例中成立，那么它將在所有案例中都成立。為了證明銳角、直角或鈍角的假設的普適有效性，僅僅必須擁有一個其角2R的三角形。值得注意的是這一事實：薩凱里也談到支持直角假設的生理－幾何學實驗。如果線段CD（圖25）與垂直于直線AB的相等的垂線的兩個端點連結，從第一條線的任何一點N出發在AB上終止的垂線即NM等于CA＝DB，那么直角的假設被證明是正確的。薩凱里如實地不認為，與另一個直線等距的線本身是直線并非自明。只要想一想平行于球上的大圓的圓就可以了，該圓沒有描繪球上的最短線，不能使它的兩面全等。

2020-10-21 汲汲：不停息的樣子。詘：同“屈”。顧詘先知之說：卻要駁倒N G“先知后行”之說。

2020-10-21 做了不少科學工作，把物和對物的知覺二者之間的因果聯系追求出來。雖然這種工作是

2020-10-21 步。這個發展是從西方傳到印度的。它用暴力觀念取代了非暴力觀念。十分可悲，這對

2020-10-21 ，這是極不合理的，是對人性發展的束縛。這一思想是和程、朱、陸、王所鼓吹的“存天理，去人欲”相對立的，是早期市民階層爭取平等權利的功利主義思想的明確反映。

2020-10-21 個別意識也只是〔偶然〕發現它與不變的意識相對立，因而。。